Lors de la Sainte Cène AR109, Jésus demanda à ses disciples de manger le pain et de boire le vin en souvenir de lui. Ce commandement est à l’origine de l’eucharistie, principal rite de la Chrétienté, qui renouvelle ainsi le sacrifice du Christ. Cette doctrine s’est développée aux cours des siècles sous l’influence de la philosophie platonicienne.
Des divergences sont apparues sur la date de cette fête AR56. Le concile de Nicée, convoqué en 325 par l’empereur romain Constantin, décida que la Pâque de la Résurrection serait célébrée le premier dimanche après la pleine lune.
Les chrétiens d’Asie,
et plus tard les Quartodécimans,
restèrent fidèles à la tradition apostolique,
et à la date de la Pâque juive,
en commémorant la mort du Christ
le soir de la pleine lune du 14 Nisan
de chaque année. AR57
« Quant aux quartodécimans , ils résisteront longtemps. Le concile de Nicée aura beau les condamner, on en trouvera encore au XVIe siècle. »
Michel Clévenot
Eusèbe rapporte qu’à la fin du IIe siècle Polycrate d’Ephèse a envoyé une lettre à Rome pour soutenir ceux qui observaient ‘ le quatorzième jour de Pâques, selon l’évangile, ne faisant aucune transgression, mais se conformant à la règle de la foi ’.
Après avoir mangé la Pâque avec ses apôtres (Matthieu 26:17-30; Marc 14:12-16), Jésus leur demanda : « Continuez à faire ceci en souvenir de moi » (Luc 22:19).
Ces paroles ont été également rendues ainsi : « Faites cela en ma mémoire » (Bible Fayard). Il instituait le Mémorial de sa mort sacrificielle, qu’on appelle aussi ‘ Repas de Seigneur ’ . - 1 Corinthiens 11:20
C’est la seule fête religieuse annuelle que Jésus a demandé d’observer. Des chrétiens suivent encore aujourd’hui ce modèle apostolique.
